禅道小说

第四章 如是我闻（第3页）

　　据说这种挂坠的老钱，并不是普通的铜钱，而是放在死人嘴里的压口钱，专能镇邪挡灾。司机戴了三十多年，从来没摘下来过。普通人该有个什么病什么灾的，他好像也从来没有过，不过也没发过大财，这回新买了辆中巴跑旅游长途，还就赶上下雨起大雾，原本六个小时的路程，现在十二个小时能开到地方就不错了。

　　司机正发着牢骚，中巴就开到了一处弯道上。不料前边有个山体滑坡，路边的防护栏也都坏了，地面上全是细碎的石子，等发现的时候再踩刹车已经来不及了。车子打着横甩出了公路，幸亏撞在了一棵歪脖子树上，一半的轱辘都悬空了，底下就是深涧。吓得司机脸都白了，真是从鬼门关里走了个来回。

　　到丽江之后那司机告诉我，不管这次侥幸脱险是不是意外，他都决定以后不再跑长途车了，因为在汽车险些坠崖的一瞬间，他身上的挂坠无缘无故裂成了两半。也许这枚老钱护身符并非灵验，但它起到的心理暗示作用，终究无可替代。

　　包子铺

　　我上小学那会儿成绩不太好，当时的老师习惯用成绩来区分学生，很容易分成两种——好学生和坏学生。成绩好的孩子满身优点，成绩不好那就全是缺点了，连上课时咳嗽一声也是罪过，随便找个理由就不让你中午回家，留堂不仅要挨训，还得替老师排队打饭。

　　我们班主任姓穆，是个三十岁左右的妇女，她喜欢吃包子。小学没有食堂，离学校不远有个红星包子铺，热腾腾的肉包子三毛钱一两，馄饨一毛钱一碗。穆老师一般吃三两包子、一碗馄饨。我有个同学的母亲在红星包子铺工作，所以他中午经常被留堂，忍着饿去给班主任走后门插队买包子。

　　后来不知从哪儿冒出个传说，说那家包子铺在很多年前生意一直特别好，刚蒸熟的热包子香气能飘好几条街，吃一个想两个，每天食客盈门，赶上饭点儿都能把脑袋挤扁了。只是这周围经常有人口失踪，以小孩和女人居多，但警察一直破不了案。

　　某次一个老公安到包子铺吃饭，从包子馅里吃出一小块骨头。肉馅里有脆骨没剔干净，也是常有的事，可那老公安觉得嘴里这块碎骨又扁又平，格外齐整光滑，不像是碎骨，倒像是一颗牙齿。他想到这种情况就觉得很恶心，赶紧把骨头吐了出来，一看吓了一跳，哪儿是什么猪牙，分明是颗人牙！

　　老公安经验丰富，没有立刻声张打草惊蛇，而是悄悄把牙藏在口袋里，回到公安局带了警犬和刑侦专家前来，果然在包子铺后院挖出大量死人的白骨以及衣服、鞋子。

　　包子铺的老板和老板娘都被抓了起来，经过审讯交代出实情。原来他们家祖上就开包子铺，由于竞争很激烈，起早贪黑地忙碌，也只是惨淡经营，还常有无法开张的时候。直到有一年闹灾，实在找不到肉，便到坟地里割刚死的人的肉来做包子，不承想广受好评，这么多年一直使用这种秘方，实在找不着死人就只好偷拐小孩。最后这两口子都被枪毙了，从此包子铺转为国营，但生意仍旧很好。包子的味道这些年就从没变过，还是整天排队。

　　后来这个传说被穆老师知道了，于是她再也不吃红星包子铺的包子了，我们终于可以回家吃饭了。我很怀疑“人肉包子”是我那个同学编出来的谣言，但那小子好像不是这么有头脑的人。

　　瓷器

　　前两天到一个朋友家做客，我们认识已经很久了，但是我一直没有亲自登门拜访过，毕竟现在都不太好意思上门打扰，有事情搞个聚会到饭店就好了，简单而且方便。这次去他家不单单是为了认门，更重要的是看看他的宝贝。他酷爱传统文化，比如京剧、京胡、瓷器等。特别是瓷器更是他的最爱，没事的时候我们都会聊聊这方面的鉴赏以及历史，虽然我不太懂行但也乐在其中。他有一个自己的书房，屋子里的陈设很雅致，一面墙都展示着瓷器，而且展示柜也是古典家具。泡上一壶茶，听着淡淡的古筝演奏，气氛好极了。在众多青花瓷器中，我看到了几个不一样的瓷器，是红色的，按照玩瓷器的行话来说就是红釉瓷器，他简单地给我介绍了一下。

　　红釉瓷器创烧于元代末年，当时红釉瓷器本身不是有意为之，而是偶然所得。元代是蒙古族统治时期，蒙古族尚蓝尚白，所以才有了大名鼎鼎的青花瓷。当时在烧制瓷器的时候，因为偶然釉中铜元素的比例增加，使得烧出的瓷器釉色呈黑红色。这一现象被古人发现后，开始有意在釉中加入铜，使釉色呈红色。到了明代永乐、宣德时期，红釉的烧制技法日趋成熟，尤其到了宣德时期，红釉瓷器的发展达到了巅峰。奇怪的是，宣德以后，红釉瓷器迅速减少，以致销声匿迹，其原因还不得而知，总之在明代后两百多年里极少能见到红釉瓷器。到了清代康熙时期，由于国力强大，开始复烧红釉瓷器。康熙时期的红釉瓷器实际上是仿制宣德时期的红釉，但出窑后的效果和宣德红釉不一样。这一时期的品种有郎窑红、豇豆红、霁红等。

　　颜色釉瓷器历来是瓷器的小品种，即使在国力强盛的康熙时期也是如此。明清两朝，青花瓷才是瓷器里的霸主，颜色釉只有在国力强盛时期才能烧制，比如元代、永宣时期、康乾盛世以及当代。因为颜色釉，尤其是红釉瓷器的报废率太高，所以制作成本太高。即使在今天也不能保证一窑之内不出烧坏的。

　　我随手拿起了一个红釉瓷器，其红恰似鲜血。他指着这个红釉瓷器对我说：“知道吗，这种红就叫霁红。有野史记载，这种霁红也称祭红，顾名思义是专为祭祀烧制，因为在窑中发现了人的骨头。所以有个传说，这种祭红需要用处女的鲜血，再加上特定的温度才能烧制而成，故此有一股阴气。”听后我打了一个寒战，马上放下不敢再碰，他却笑了笑：“这只是个传说，并无事实验证。”

　　沉香

　　我有个朋友家里做“沉香”生意，跟他接触多了，才知道这行当里的门道真是太深了。货源主要来自海南黎峒的沉香树，这种树的叶子有些像冬青，每当树叶发黄则结香。根据它形成过程大致可归结为四种，分别是“熟结、生结、脱落、虫漏”。

　　一块沉香，其脂是在完全自然中因腐朽凝结聚集而成，称为熟结；因沉香树被刀斧砍伐受伤，流出膏脂凝结而成的称为生结；因木头自己腐朽后而凝结成的沉香称为脱落；因虫蛀食，其膏脂凝结而成的称为虫漏。

　　不过沉香树中国已不多见，现越南、泰国、印度、马来西亚、柬埔寨等地还有。由于十分稀少，形成不易，古代记载的“沉”，如今有其名而无其物。目前越南的奇楠沉为最上等沉香，但数量极少。

　　沉里面最上等的是“黄沉”，也叫“铁骨沉”，非常名贵。如果从土里取出的铁骨沉，带着黑泥质地坚密，并且能够沉于水中，价格则要贵上三倍。“生沉”和“飞沉”也都是上品，不过最难得的沉香还要属“鸭头绿”，那是古树被大蚂蚁营巢筑穴，蚁食石蜜树脂，遗渍香中，日复一日、年复一年，逐渐生成的沉香，凝而见润，是上品中的上品。

　　关于海南地区盛产品质上乘的沉香，古籍中很早就有记载。古人讲究熏香沐浴，享受沉浸在这种异香氤氲中的惬意与雅致，曾被贬居海南的苏东坡就曾赞叹沉香木：“金坚玉润，鹤骨龙筋，膏液内足。”

　　宋代的时候，海南沉香由朝廷贡品逐渐成为商品，过度开采之势愈演愈烈，东西是越少越值钱，所以有“一片万钱”之说。按其结成情况不同一般可分为六类：“土沉”“水沉”“倒架”“蚁沉”“活沉”“白木”，开始所讲的“鸭头绿”就是“蚁沉”，它神秘而奇异的香味，集结着千百年天地之灵气，有的馥郁，有的幽婉，有的温醇，有的清扬，不一而同。

　　据我这个朋友讲，前几年有人出售一张清代的宫廷龙床。这张床可不得了，足足使用了三吨沉香木，雕有五十五条活灵活现的青龙。传闻是某个太监从皇宫里偷运出来，后来由爱新觉罗的后裔收藏，辗转卖给了莆田的一位老板，如今再出售，开价五亿，引起了不小的轰动。古玩专家们认为五亿的价格一点不多，它的实际价值应该在二十亿左右。

　　斗鸡

　　我有一段时间迷上了“斗鸡”，头半年连败多次之后，我开始痛定思痛总结经验，特意从天津跑到广东番禺，在当地买回来一只专业的斗鸡，因为番禺产的鸡最是勇猛好斗。我买的这只鸡就很厉害，毛竖而短，头坚而小，足直而大，身疏而长，目深且皮厚，行动起来徐步盯视，刚毅而不妄动，从里到外透着一股骁勇善战的英风锐气。我给它起了个代号叫“f22”，美国空军重型战斗机。

　　我待“f22”可不薄，整天给它好吃好喝，天刚蒙蒙亮就把“f22”架在肩膀上到公园溜早，不过这可不是为了显摆，主要还是以训练为主。我的办法是搭一个草墩子，让“f22”站在草墩上金鸡独立，这是为了练耐力、爪力和稳定性；再把米放在比鸡头高的地方，使“f22”啄米的时候不断耸翼扑高，反复练习可以使它弹跳力变强，头竖嘴利所向披靡；另外把鸡冠子裁得尽量窄小，尾羽翎毛能不要就不要，这都是避免厮杀时被敌鸡啄咬受伤，临阵之际也易于盘旋。

　　我精心调饲了两个多月，很快“f22”就可以上阵了。我们那个圈子里的常胜将军，是一只叫作“黄飞鸿”的大公鸡。它的主人是赵主任，五十来岁，心宽体胖，周围认识不认识的一提“赵主任”都知道是他，具体哪个单位的就不知道了。

　　我去了广东之后，才知道赵主任斗鸡时胜率极高，是因为他用到了《左传》里记载的“芥肩金距”。“芥肩”是将芥末辣粉抹在鸡翅膀根部，那大公鸡两翅下烧灼难忍，就会跟打了兴奋剂似的格外生猛凌厉，而且扑击时还有可能用芥粉迷住对方的鸡；“金距”则是在鸡爪子里嵌进极薄的金属，能够增加杀伤力，一挥一扫就能刺伤鸡颈动脉，甚至直接断头，说白了这就叫“作弊”。

　　我对赵主任的作弊行为非常反感，玩得起就玩，玩不起别玩，早就有心灭之。这回“f22”也真替我露脸，原定要斗三个回合，只一个照面就把“黄飞鸿”啄了个半死，围观的人都看呆了。